ذكر الخاص بعد العام والعكس و الاعتراض

BAB I

PENDAHULUAN

Satu disiplin ilmu menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an yang sangat indah dan sangat sarat akan makna itu adalah balaghah.

Ilmu balghah merupakan intisari ilmu nahwu dan sharaf, karena ilmu ini untuk menyimak rahasia dan kandungan sebuah makna, yang selanjutnya bila digunakan dalam memahami al-Qur’an. Maka dapat melihat atas kemukjizatan dan keindahannya. Sehingga menjadi hati dan fikiran menjadi senang menyelami kandungan keindahan maknanya yang laksana taman surgawi dan menjelajah kedalam dan keleluasaan makna indahnya laksana telaga firdaus.

Dalam malah ini akan membahas sebagian kecil dari pada ilmu balaghah itu sendiri. Kajian materi yang akan dibahas dalam makalah ini meliputi:

BAB II

PEMBAHASAN

من أسا ليب لمعاني

ه – ذكر الخاص بعد العام والعكس

أسلوب ini bermaksud memberikan penekanan kepada kata atau kelompok kata الخاص      (yang mengandung makna yang lebih dipentingkan atau lebih di tonjolkan) dari العام( unsur-unsur yang bersifat umum ). Dari segi struktur, terdapat dua macam uslub ini, yaitu: 1. Umum lalu khusus, dan sebaliknya (=العكس), yaitu: 2. Khusus di susul umum.

(Umum disusul khusus) ه – ذكرالخاص بعد العام

أ) (#qÝàÏÿ»ym ’n?tã ÏNºuq n=¢Á9$# Ío4qn=¢Á9$#ur 4‘sÜó™âqø9$# (#qãBqè%ur ¬! tûüÏFÏY»s% ÇËÌÑÈ  

238. peliharalah semua shalat(mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa

دكر الخاص : (الصلاة الوسطى) بعد العام : (الصلوات)

Dalam konteks ayat ini, untuk memberikan penekanan (perhatian khusus) kepada shalat wushta (yang menurut sebagian ulama adalah salat asar).

ب) ãA¨”t\s? èps3Í´¯»n=yJø9$# ßyr”9$#ur $pkŽÏù ÈbøŒÎ*Î/ NÍkÍh5u‘ `ÏiB Èe@ä. 9öDr& ÇÍÈ  

4. pada malam itu turun malaikat-malaikat dan Malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan.

دكر الخاص : (الروح = ملك جبريل) بعد العام: (المللآ)

Memberikan perhatian khusus kepada jibril pada malam itu ( malam lailatulqadr)

Dengan izin Tuhannya ...

(Khusus disusul umum ) ه  - ذكرالعام بعد الخاص

أ‌)       ö@è% ¨bÎ) ’ÎAŸx|¹ ’Å5Ý¡èSur y“$u‹øtxCur †ÎA$yJtBur ¬! Éb>u‘ tûüÏHs>»yèø9$# ÇÊÏËÈ  

162. Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.

دكر العام : (نسكي) بعد الخاص : (صلاتي)

Untuk memberi penekanan kepada  (الصلاة)Sebagai salah satu bentuk ibadah terpenting. 

ب‌)   ô‰s)s9ur y7»oY÷s?#uä $Yèö7y™ z`ÏiB ’ÎT$sVyJø9$# tb#uäöà)ø9$#ur tLìÏàyèø9$# ÇÑÐÈ  

87. dan Sesungguhnya Kami telah berikan kepadamu tujuh ayat yang dibaca berulang-ulang dan Al Quran yang agung.

دكر العام : (القرآن الكريم) بعد الخاص : (سبعا من المثاني)

Untuk memberikan penekanan kepada tujuh matsani sebagai bagian dari Al-Qur’an al-karim.

ت‌)   Éb>§‘ öÏÿøî$# ’Í< £“t$Î!ºuqÏ9ur `yJÏ9ur Ÿ@yzyŠ š_ÉLøŠt/ $YZÏB÷sãB tûüÏZÏB÷sßJù=Ï9ur ÏM»oYÏB÷sßJø9$#ur Ÿwur ÏŠÌ“s? tûüÏHÍ>»©à9$# žwÎ) #I‘$t7s? ÇËÑÈ  

28. Ya Tuhanku! ampunilah Aku, ibu bapakku, orang yang masuk ke rumahKu dengan beriman dan semua orang yang beriman laki-laki dan perempuan. dan janganlah Engkau tambahkan bagi orang-orang yang zalim itu selain kebinasaan".

دكر العام : (للمؤمنين والمؤمنات) بعد الخاص : (لي ولو الدي ولمن دخل بيتي مؤمنا)

Untuk memberikan penekanan kepadaku, Nabi Nuh, kedua orangtuanya, dan orang beriman yang masuk rumahnya, sebagai kelompok orang yang beriman laki-laki/perempuan kepada risalahnya.

 

   ⁶⁸ Yang dimaksud tujuh ayat yang dibaca berulang-ulang ialah surat Al-Fatihah yang terdiri dari tujuh ayat, sebagai ahli tafsir mengatakan tujuh surat yang panjang, yaitu:

(البقره – آل عمران – الماءدة – النساء – الاعراف – الأنعام – الأنفال اؤ التوبة)

من أساليت المعاني

و- الاعتراض

Yaitu menyisipkan satu ungkapan dalam satu teks. ⁶⁹ seperti yang tampak pada ayat–ayat di bawah ini, dengan maksud memberikan penegasan sesuai konteks penyisipan.

bÎ*sù öN©9 (#qè=yèøÿs? `s9ur-- (#---qè=yèøÿs? (#qà)¨?$$sù u‘$¨Z9$# ÓÉL©9$# $ydߊqè%ur â¨$¨Z9$# äou‘$yfÅsø9$#ur ( ôN£‰Ïãé& tûï̍Ïÿ»s3ù=Ï9 ÇËÍÈ  

24. Maka jika kamu tidak dapat membuat(nya) - dan pasti kamu tidak akan dapat membuat(nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir.

جملة معترضة  (= kalimat sisipan), dalm ayat (1)  adalah  (ولن تفعلوا)yang terletak antara ‘si’il syarat’ dan ‘jawabannya’, sebagai ‘penegasan’ bahwa mereka tidak dapat bahkan tidak akan dapat membuatnya.

(#qä9$s%ur x‹sƒªB$# ª!$# #V$s!ur 3 ¼çmoY»ysö7ß™ ( @t/ ¼ã&©! $tB ’Îû ÏNºuq»yJ¡¡9$# ÇÚö‘F{$#ur ( @@ä. ¼ã&©! tbqçFÏ^»s% ÇÊÊÏÈ  

116. mereka (orang-orang kafir) berkata: "Allah mempunyai anak". Maha suci Allah, bahkan apa yang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah; semua tunduk kepada-Nya.

جملة معترضة adalah kalimat  (سبحانه) yang terletak antara dua jumlah, sebagai ‘penegasan’ bahwa Tuhan Maha Suci dari mempunyai anak seperti yang mereka duga.          

* Ixsù ÞOÅ¡ø%é& ÆìÏ%ºuqyJÎ/ ÏQqàf‘Z9$# ÇÐÎÈ   ¼çm¯RÎ)ur ÒO|¡s)s9 öq©9 tbqßJn=÷ès? íOŠÏàtã ÇÐÏÈ  

75. Maka aku bersumpah dengan masa turunnya bagian-bagian Al-Quran.

76. Sesungguhnya sumpah itu --kalau kamu mengetahui-- adalah sumpah yang besar

Kalimat  (لو تعلمون) berada antaraخبر   (yaitu:   (قسم dan نعت   (عظيم) sebagai penegasan begitu hebat sumpah itu.

 

 ⁶⁹ جملة معترضة  (= kalimat sisipan ) tidak memiliki hubungan fungsional atau (لا محل لها من الإعراب) dengan kalam yang disisipnya, artinya tidak menjadi khabar, maf’ul, na’at, hal, dan sebagainya bagi kalam tersebut, sehingga jika tidak dicantumkan, tidak mengganggu makna yang bersangkutan.

BAB III

PENUTUP

A.      Kesimpulan

ذكر الخاص بعد العام والعكس kata ini memberikan maksud penekanan kepada kata atau kelompok kata yang mengandung makna lebih ditonjolkan daripada unsur-unsur yang bersipat umum.

الاعتراض yaitu menyisipkan suatu ungkapan dalam suatu teks meskipun جملة معترضة atau kalimat sisipan tidak memeiliki hubunan pungsional dengan kalimat yang disisipinya,  sehingga tidak dicantumkan pun tidak mengganggu makna kalam yang bersangkutan.

B.       Saran

Demikian makalah ini penulis susun, semoga dapat memberi manfaat bagi siapa saja yang membacanya. Tentulah penulis menyadari akan kekurangan dalam makalah ini. Oleh karena itu penulis sangat mengharapkan kritik dan saran dari semua pihak demi perbaikan makalah yang akan datang.